Самый страшный бог Египта

Балор

Балор — главный антигерой ирландской мифологии, бог смерти и «всего плохого против всего хорошего». Балор был предводителем демонов-фоморов, которые правили Ирландией до начала эпохи племени богини Дану.

У Балора был один глаз, но он обладал смертноносной силой, во время битвы его Балору поднимали несколько слуг.

Этим «скилом» глаз демона стал обладать после того, как в него, ещё в детстве Балора, попали пары волшебного зелья, варившегося для отца Балора Дота.

Балор знал, что ему суждено погибнуть от руки внука, поэтому он заточил свою единственную дочь Этлинн в башню на острове Тори у северо-западного побережья Ирландии.

Однако Киан, сын бога-врачевателя Диан Кехта, сумел проникнуть к Этлинн, и она родила Луга, бога солнца.

Бог-кузнец Гоибниу, брат Киана, спас младенца от ярости Балора. Роковая встреча уже взрослого внука и деда состоялась во время второй битвы при Мойтуре, последнем сражении между фоморами и Племенами богини Дану.

Во время битвы Луг заметил, что глаз Балора закрывается от усталости, тогда он пробрался к своему деду через полки неприятеля на одной ноге и с зажмуренным глазом (подражая одноногим фоморам и одноглазому деду). Луг метнул камень из пращи в глаз Балору с такой силой, что глаз вылетел с другой стороны, сокрушая своим взглядом фаморов. Балор погиб, фаморов изгнали из Ирдандии, а к власти пришли молодые боги из племени богини Дану.

• Загробная жизнь
• Смерть (олицетворение)
• Пограничное божество
• Список божеств
• Список ночных божеств
• Список вымышленных демонов
• Список богословских демонов
• Список призраков
• Психопомп
• Божества времени и судьбы
• Сейлор Сатурн

Америка

• Камаитс , богиня- воительница нуксалк
• Виналагалис , бог войны кваквака’вакв

Центральная Америка и Карибский бассейн

• Образцы войны
• Уицилопочтли , бог воли, покровитель войны, огня и солнца; владыка юга

Майя

Слово «люцифер» происходит от латинского Lucifer «светоносный», в греческой и римской мифологии «люцифер» был аналогом Венеры — утренней звезды. Соотношение Люцифера с дьяволом и Сатаной началось в христианстве с XVII века.

Первое упоминание утренней звезды с негативным оттенком встречается в Книге пророка Исаии, написанной на древнееврейском.

В этой кпиге династия вавилонских царей сравнивается с падшим ангелом, а «хейлель» (утренняя звезда) был одним из херувимов, который возжелал стать равным Богу и был за это низвергнут с небес.

На рубеже IV-V веков Иероним Стридонский при переводе указанного места из Книги Исайи применил в Вульгате латинское слово lucifer («светоносный», «свет несущий»), использовавшееся для обозначения «утренней звезды».

Представление о том, что, подобно царю Вавилона, низвергнутому с высот земной славы, и Сатана некогда был низвергнут с высот славы небесной (Лк. 10:18; Откр. 12:9), привело к тому, что имя Люцифер было перенесено на Сатану. Это отождествление подкреплялось также замечанием апостола Павла о Сатане, который «принимает вид Ангела света»

У самого Иеронима слово «светоносный» не использовалось как имя собственное, а лишь как метафора, однако именно перевод Иеронима, который пользовался огромным авторитетом в христианском мире, в конечном итоге послужил основой для придания латинскому эквиваленту еврейского «хейлель» значения личного имени Сатаны.

В Библии короля Якова (1611 год) фраза обрела иной смысл: «How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning!». Написанное с большой буквы, обращение больше не воспринималось, как метафора. Слова эти уже нельзя было воспринять, как песнь о победе над царем Вавилона, это было прямое обращение к Сатане.

В «Божественной комедии» Данте (начало XIV века) Люцифер описан как вмёрзший в лёд грешник в самой глубине ада, и имеющий 3 пасти. Там он грызёт предателей и изменников, из них величайшие — Иуда Искариот, Брут и Кассий.

Чернобог у славян наделен множеством функций. Он часть дуалистического понимания устройства мира, в котором у каждого явления присутствует обратная сторона. То есть Черный бог – антипод Белого.

В его ведении все, что противоположно добру, свету и самой жизни. Например, людские несчастья – тоже часть промысла этого идола. Но, конечно же, сам он не занимается исключительно тем, что подстраивает козни. У божества есть семья и огромная свита со строгой иерархией и определенными статусами. Даже собственная армия имеется.

В его ведении – загробное существование, смерть, холода, разрушения, безумие, уничтожение и прочее. Способен он и поднимать кости из могил. Культ же этого идола исстари подразумевал кровавые, иногда и человеческие, жертвоприношения. Изображали божество обычно в виде идола черного цвета с серебряными усами. Нередко его спутниками были муравьи и вороны.

Однако Чернобог и пользу людям приносил. Утверждать, что это бог зла и только, не совсем правильно. К примеру, ему приносили жертвы перед военными походами. Именно он мог даровать победу. На пирах в его честь пропускали кубок по кругу. Это гарантировало милость и защиту от несчастий.

Этот идол не только правил царством Смерти и воплощал в себе всю лютость человеческую. Он являлся еще и защитником от врагов, покровителем воинов, воплощением телесной силы и крепости, мужества и славы, добываемой победами в битвах.

Железной рукой этот идол управлял Пекельным царством, Навью и самой Тьмой. Согласно мифологии, у него были собственные хоромы и, конечно же, трон. Восседал на нем Чернобог не в одиночку. Прием подданных и судейство над мертвыми помогали вести божеству Морена и Радогост. Последний обладал львиной головой и являлся судьей. Марена же была божеством смерти и супругой Черного идола.

Армией Чернобога управлял Вий. Крайне одиозная фигура и весьма далекая от своего тезки, которого прославил в известнейшем литературном произведении Гоголь.

Хиддукель

Этот темный бог также известен как Принц Лжи. Он – повелитель хитрых сделок и богатства, нажитого нечестным путем. Принц Лжи покровительствует ворам, дельцам и торговцам. Согласно мифам, Хиддукель является единственным, кто способен обмануть саму Такхизис.

Принц всегда ищет пути для заключения сделки, взамен которой он получит душу смертного. У него это всегда удается. Хиддукель настолько хитер, что будучи истинным трусом, у него удается ладить со всеми богами. А все потому, что он мастерски переключает их внимание, если его вдруг начинают подозревать во вранье.

Он – предатель, покровитель сломанных весов. Хиддукель порабощает души отчаявшихся людей – тех, которые готовы добиться выгоды любым путем. Потому что он эгоистичен. И заботиться исключительно о себе. А потому призывает своих последователей стать точно такими же, и следовать по пути темного бога.

Дьявол, Сатана, Люцифер — разные имена одного и того же зла?

Разные ли это демоны ада? Список имен латинских, так же как и русских, не отвечает полностью на этот вопрос, хотя и дает небольшую предысторию. Окунемся же в нее.

Дьявол в переводе на латынь звучит как Satan и означает «враг», Сатана — Diaboli, чье значение «клеветник», следовательно, Дьявол и Сатана синонимичны относительно друг другу. Дьявольский образ противоположен Божьему. Предполагается, что Сатана — творец и владыка сил зла, что противоречит точке зрения о том, что все на свете создал Господь. Поэтому и возникает другая легенда — о Дьяволе как о Люцифере.

Предание уже описано здесь — изгнание прекрасного ангела и причина его падения с небес. Перевод имени Люцифер происходит от латинских корней lux — «свет» и fero — «несу». После заключения в Аду он взял себе другое имя. И миру явился Сатана.

На иврит Сатана переводится как Zabulus, из чего пошло мнение, что Вельзевул (Beelzebub) можно трактовать как Баал — дьявол, и это еще одно имя Владыки Ада. Но это самая непопулярная теория — так как существует множество легенд о Повелителе Мух в качестве самостоятельного персонажа. В то же время в иудейской среде этот демон имеет большую силу, чем в традиционной демонологии.

Что же насчет Люцифера и Дьявола? Несмотря на то что есть точная причинно-следственная связь и объяснение сразу двух (а то и трех) имен, до сих пор существует иная трактовка, где это разные демоны, и им причисляют разные свойства.

Злые духи или бездушные существа?

Интересная дилемма насчет наличия души у демонов: по христианской демонологии само название бесспорно указывает, что, разумеется, есть. Другие же источники несколько различаются по мнению в этом вопросе.

Так, например, есть теория, что падшие ангелы — это высший ранг демонов, самые главные и самые сильные из них. Остальные же — это души людей, попавших в ад и превратившиеся в злых духов. По этой теории получается, что душа у демонов все-таки есть.

Другая теория исходит из того, что демон оттого и демон, что он бездушен. Потому у них и черные глаза — ничего не отражающее зеркало души. Объяснение у теории такое, что демоны не умеют чувствовать. Вследствие всего этого человек, попавший в ад за свою греховность, страдает там веки вечные, и выбраться ему не представляется возможным даже в виде демона.

Тифон

Тифоном в греческой мифологии называли могущественное чудовище, порожденное Геей. Он был олицетворением огненных сил земли и её испарений с их разрушительными действиями.

В легендах Тифон представлен как существо с сотней драконьих голов, туловищем, подобным человеческому, покрытым оперением, вместо ног у него были змеиные кольца.

В некоторых источниках сообщается, что головы Тифона подобны человеческим, но он может воспроизводить крики животных.

Тифон упоминается в «Илиаде» Гомера. Там описывается борьба Тифона с Зевсом. Местом пребывания этого «плохого парня» в поэме названы подземные недра в стране армиов или под горой Аримой в Малой Азии. Когда греки узнали о вулканической активности на Кумском побережье Италии, в Сицилии и на Липарских сотаровах, Тифон «переехал» туда.

Тифон с Ехидной породили множество ужасных существ: Химеру, лернейскую гидру, псов Орфа и Кербера. От его имени произошло слово «тайфун».

Тифон, переходя Эгейское море, раскидал острова Киклады, до этого расположенные тесно. Огненное дыхание чудовища донеслось до острова Фер и разрушило всю его западную половину, а остальную часть превратило в выжженную пустыню. Остров с тех пор приобрел форму полумесяца. Гигантские волны, поднятые Тифоном, докатились до острова Крит и разрушили царство Миноса.

Олимпийские боги, испугавшись чудовища, сбежали из своей обители. Один Зевс, самый храбрый из молодых богов, решился на борьбу с Тифоном. Поединок продолжался долго, в пылу боя противники перенеслись из Греции в Сирию. Здесь Тифон разбороздил своим гигантским туловищем землю, впоследствии эти следы сражения наполнились водой и стали реками.

Зевс оттеснил Тифона на север и сбросил в Ионическое море, поблизости от италийского берега. Громовержец испепелил чудовище молниями и низверг его в Тартар.

Согласно другой легенде, Тифон вначале победил Зевса. Он опутал бога своими ногами, подобными змеиным кольцам, перерезал и вытянул все сухожилия. Затем Тифон бросил Зевса в Корикийскую пещеру в Киликии и поставил драконицу Дельфину охранять его.

Зевс находился в заточении, пока Гермес и Эгипан не выкрали у Тифона сухожилия бога и не вернули их громовержцу. Тогда Зевс вновь напал на чудовище, и битва продолжилась. Зевсу помогли мойры, посоветовав Тифону съесть плоды ядовитой однодневки, чтобы увеличить свои силы. Последовав этому совету, Тифон полностью потерял силы, и Зевс завалил чудовище огромной глыбой. На этом месте образовался вулкан Этна.

Легенды гласят, что иногда Тифон, вспомнив о своем поражении, извергает дым и пламя из жерла вулкана. Позднее Тифон был отожествлен с египетским Сетом.

Ахриман

Ахриман, называемый также Ангро Майнью, — главный антигерой древнеиранской и зороастрийской мифологии, глава сил тьмы, зла и смерти, ярый враг Ахурамазды.

Ахриман породил смерть, старость, грехи, чародейство, колдовство, суровую зиму, удушливую жару, истребительный град, ядовитых змей и насекомых, болезни и погубил первого человека Гайомарта.

Обычно он действовал не сам, а через подчиненных ему демонических сил — дэвов. Из-за его деяний Ахримана мир оказался разделенным на два противостоящих лагеря добра и зла. Он проник в недра земли и положил начало аду.

В древнеперсидских клинообразных письменах Ахриман носит эпитет «ненавистный». Именно он является источником вредных сил природы, болезней, неурожая, творцом ядовитых растений, хищных зверей; к нему вообще сводятся все физические и моральные бедствия.

Ахриману покорны все дэвы, духи зла, он властелин смерти и мрака. По зороастрийским верованиям, когда три спасителя Сосиеши победят Ахримана и уничтожат сонмища его демонов, тогда утвердится безраздельное господство Ахуромазды над всем миром.

Эрида

Продолжая перечислять имена темных богов, нужно упомянуть и это. Эрида – покровительница борьбы, состязания, соперничества, раздора, споров и ссор. В древнегреческой мифологии ее воспринимали как богиню хаоса. Эрида – аналог Дискордии, имевшей место быть в римской культуре.

Она была дочерью Нюкты и Эреба, внучкой самого Хаоса, сестрой Гипноса, Танатоса и Немезиды. Эриду все ненавидят, ведь это она вызывает вражду и войну, возбуждает воинов и разжигает брань.

Согласно мифу, она стала причиной соперничества Геры, Афины и Афродиты. Именно это привело к Троянской войне. Эрида подбросила на свадьбе богини Фетиды и царя Фессалии Пелея яблоко с надписью «Прекраснейшей» — в знак обиды, поскольку ее не пригласили на торжество. Это породило спор, ведь все три девушки считали себя самыми превосходными.

Спор разрешил троянский царевич – Парис. Афродита соблазнила его обещанием дать в жены самую красивую девушку. Парис отдал то яблоко ей. Богиня отдала ему Елену – похищенную жену спартанского царя Менелая. Это стало причиной похода ахейцев на Трою.

Иштар

В аккадской мифологии Иштар была богиней плодородия и плотской любви, войны и распри. В вавилонском пантеоне Иштар имела роль астрального божества и была олицетворением планеты Венеры.

Иштар считалась покровительницей проституток, гетер и гомосексуалистов, поэтому часто её культ включал сакральную проституцию. Святой город Иштар — Урук — называли также «городом священных куртизанок», а сама богиня часто упоминалась, как «куртизанка богов».

В мифологии Иштар имела много любовников, но эта страсть была и её проклятием, и проклятием тех, кто становился её фаворитами.

В записях Гуиранда сказано: «Горе тому, кого Иштар почтила! Непостоянная богиня обращается с её случайными любовниками жестоко, и несчастные обычно дорого платят за оказанные им услуги. Животные, порабощённые любовью, теряют свою природную силу: они попадают в капканы охотников или одомашниваются ими. В молодости Иштар любила Таммуза, бога урожая, и — если верить Гильгамешу — эта любовь стала причиной смерти Таммуза.

Морана

Это создание относится к самым темным богам мира. Морана – грозная и могучая богиня Смерти и Зимы, чистое воплощение зла, не имеющее семьи, и постоянно странствующее в снегах.

Каждое утро она пытается погубить Солнце, но всегда отступает перед его красотой и лучезарной мощью. Ее символами является черная луна, а также груды разбитых черепов и серп, используемый ей для рассечения Нитей Жизни.

Ее слуги – злые духи болезней. Ночами они бродят под окнами домов, шепча имена. Тот, кто отзовется – умрет.

Морана не принимает никаких жертв. Радость ей способны принести лишь сгнившие плоды, увядшие цветы, опавшие листья. Но главный источник ее сил – это угасание человеческой жизни.

Вий

Сын козы Седуни и Чернобога. Вий – это древний темный бог, являющийся владыкой подземного мира, царем Ада и покровителем мучений. Говорят, он олицетворяет все те страшные наказания, которые ожидают грешников после смерти.

Вий – это дух, который несет смерть. У него огромные глаза с веками, которые от тяжести не поднимаются. Но когда силачи открывают его взор, то он убивает своим взглядом все, что попадется в поле зрение, насылает мор, обращает все в пепел. Иначе говоря – Вий смертоносен.

Чернобог

Чернобог — «плохой парень» славянской мифологии. Он изображался в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами.

Согласно «Славянской хронике» Гельмольда, Чернобог — навий, «злой» бог. В сербо-лужицком пантеоне назван А. Френцелем (1696) — Czernebog. Его главный противник Свентовит.

Аль-Масуди в десятом веке дает описание святилища некоего бога на черной горе: «. в нем (здании на черной горе) они (славяне) имели большого идола в образе человека или Сатурна, представленного в виде старика с кривой палкой в руке, которой он двигает кости мертвецов из могил. Под правой ногой находятся изображения разнородных муравьев, а под левой — пречерных воронов, черных крыльев и других, а также изображения странных хабашцев и занджцев (т. абиссинцев)».

Петр Альбин в «Миснейской хронике» говорит: «славяне для того почитали Чернобога, как злое божество, что они воображали, будто всякое зло находится в его власти, и потому просили его о помиловании, они примиряли его, дабы в сей или загробной жизни не причинил он им вреда».

Гельмольд также писал о том, что когда на пиру у славян чествовалиЧернобога, то при обносе гостей чашею каждый произносил проклятия, а не слова благословения. Впрочем, каждый понимает в меру своего воспитания: «Удивительное суеверие славян, ибо они на своих празднествах и пирах обносят круговую чашу, возглашая над нею слова — не скажу благословения, но проклятия, во имя богов доброго и злого, так как ожидают от доброго бога счастливой доли, а от злого — несчастливой; поэтому злого бога даже называют на своём языке дьяволом или Чернобогом».

По мифу, приведённому Срезневским, Чернобог поганит душу человека, созданного Богом, собственно и по христианским догматам это так. По другому мифу, приведённому Афанасьевым Сатана (Чернобог) создал человека из пота Бога.

Похожий миф есть в Лаврентьевской летописи. Чернобог — сотворец Мира. В мифологии балтов черного бога именуют Виелоной, Велнсом или Велсом, что собственно и означает «чёрт», «дьявол» — он постоянный противник Громовержца и владелец мира мертвых.

Сурт

Сурт переводится с древнескандинавского как «смуглый» или «черный». Это главный огненный великан германо-скандинавской мифологии, владыка Муспельхейма. Его происхождение восходит к самому началу космоса.

Сурт правит огненными великанами. В день Рагнарёк его орды двинутся на север «подобно южному ветру», чтобы сразиться с богами-асами. В битве Сурт убьёт Фрейра, его меч срубит мировое дерево Иггдрасиль, и это станет началом гибели всего мира.

Вся жизнь в девяти мирах будет уничтожена, за исключением тех существ, что спрятались в расщелинах коры Мирового Древа и тех, чья сущность является чистейшим воплощением Вирда. Также останется роща Ходдмимир, поскольку это место, в котором пламенный меч Сурта теряет свою силу. Также уцелеет чертог Гимле, в котором во все времена будут жить хорошие и праведные люди.

Огни Сурта и он сам рассматриваются некоторыми как символы появления кометы. Также он связан с вулканами, один из недавно возникших на побережье Исландии вулканических островов носит название Суртсей.

Балор знал, что ему суждено погибнуть от руки внука, поэтому он заточил свою единственную дочь Этлинн в башню на острове Тори у северо-западного побережья Ирландии. Однако Киан, сын бога-врачевателя Диан Кехта, сумел проникнуть к Этлинн, и она родила Луга, бога солнца.

Антихрист

Ошибочно путать с Дьяволом и Антихриста. Ключ к разгадке этой персоны лежит в его имени: Антихрист — враг Христа, его антипод. Тот, в свою очередь, как известно, являлся сыном Бога, никак не его прототипом. Именем Антихриста иногда называют всякого, кто не исповедует Иисуса Христа, но на деле это не совсем верно. «Анти» значит «против». Антихрист должен быть именно врагом Иисуса, идти против него, быть равным ему по силе.

Чернобог — «плохой парень» славянской мифологии. Он изображался в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами.

Согласно «Славянской хронике» Гельмольда, Чернобог — навий, «злой» бог. В сербо-лужицком пантеоне назван А. Френцелем (1696) — Czernebog. Его главный противник Свентовит.

Гельмольд также писал о том, что когда на пиру у славян чествовалиЧернобога, то при обносе гостей чашею каждый произносил проклятия, а не слова благословения. Впрочем, каждый понимает в меру своего воспитания: «Удивительное суеверие славян, ибо они на своих празднествах и пирах обносят круговую чашу, возглашая над нею слова — не скажу благословения, но проклятия, во имя богов доброго и злого, так как ожидают от доброго бога счастливой доли, а от злого — несчастливой; поэтому злого бога даже называют на своём языке дьяволом или Чернобогом».

Похожий миф есть в Лаврентьевской летописи. Чернобог — сотворец Мира. В мифологии балтов черного бога именуют Виелоной, Велнсом или Велсом, что собственно и означает «чёрт», «дьявол» — он постоянный противник Громовержца и владелец мира мертвых.

Христианская демонология

Христианство представляет демонов как падших ангелов. Первый, и самый главный из них, конечно, Люцифер — бывший ангел, прекраснейший из них, посмевший возомнить себя самим Богом. Дальше христианская демонология разделяется на две ветви: первая повествует о том, что Люцифер ответственен за творение остальных злых духов, вторая отрицает возможности Дьявола творить, оставляя данный процесс только за Богом, а значит, иные демоны — также падшие ангелы, только более низкого ранга, те, которые преклонились перед Люцифером сами.

Вообще Люцифер — самый известный и самый неоднозначный образ в демонологии. Ему же приписывают имена Дьявола и Сатаны, он же является Властителем Ада, хотя в то же время указывается, что он заперт в своем королевстве, и его же слуги распаляют жар, в котором он горит. В любом случае, если рассматривать список демонов Ада, имена которых расставлены по иерархии, Люцифер будет на первом месте.

Африке

• Гурзил , бог-воин с головой быка.
• Ифри, богиня войны

Египтянин

• Анхур , бог войны, а не местный бог
• Баст , богиня с головой кошки связана с войной, защитой Нижнего Египта и фараоном , солнцем, духами, мазями и бальзамированием.
• Гор , бог короля, неба, войны и защиты
• Маахес , бог войны с головой льва
• Менхит , богиня войны, «убивающая»
• Монту , соколиный бог войны, доблести и Солнца
• Нейт , богиня войны, охоты и мудрости
• Пахет , богиня войны
• Сатис , обожествление разливов реки Нил и ранняя богиня войны, охоты и плодородия
• Сехмет , богиня войны, эпидемий и пустыни
• Сет , бог пустыни и бурь, связанный с войной
• Собек , бог Нила, армии, армии, плодородия и крокодилов
• Сопду , бог палящего зноя летнего солнца, связанный с войной
• Wepwawet , волк-бог войны и смерти, который позже стал ассоциироваться с Анубисом и загробной жизнью.

Африка к югу от Сахары

• Kokou
• Огоун

Восточноафриканское Конго

• Амадиоха
• Эквенсу

Эфиопский

Это имя богини беды, покровительницы насильственной смерти. В Древней Греции ее считали мрачной дочерью владыки мрака и его жены – богини ночи. Кер выглядит как девушка с двумя парами рук, крыльями и алыми губами.

Но изначально керы – это души усопших, ставшие кровожадными, злыми демонами. Они приносили бесконечные страдания и смерть людям. Так что имя богини не случайно.

Согласно мифам, Кер издает страшный скрежет зубами от своей злобы, и перед несчастными людьми предстает, вся обрызганная кровью предыдущих жертв.

Абаддон

Это имя темного бога хаоса, покровительствующего стихии разрушения. Когда-то он был ангелом. Некоторые считают, что он им является до сих пор, а любая демонизация Абаддона обеспечена его жестокой сущностью.

О нем упоминается в Откровении Иоанна. Абаддон предстает в образе полчищ саранчи, которые вредят противникам Бога, но не всему человечеству или небесам. По этой причине многие и считают его ангелом – якобы сила его разрушения имеет благие последствия, так как она используется для наказания виновных.

Но в большинстве источников Абаддон характеризуется как демон. Ранее он действительно служит губителем у Господа, но его страсть к убийствам и неуемным разрушениям привела к падению в пучину бездны.

Чьи боги самые злые?

У каждого народа собственное представление о критериях как добра, так и зла. Поэтому утверждать, что одно божество злее другого нельзя. Однако в ответ на подобный вопрос в мыслях тут же всплывают яркие мифические имена. Большинство из них, разумеется, проникло в разум со страниц книг или же с киноэкранов.

Обычно при рассуждениях о злобной сущности древних идолов сразу же вспоминаются три имени: Апоп, Чернобог, Сет. Но, конечно же, ими не ограничивается перечень тех, кто мог бы претендовать на право именоваться самым злым божеством.

Если рассматривать историю славянских верований, то первенство Чернобога вполне могут оспаривать Марана или же Вий. Сет, хоть и весьма устрашающ, вряд ли коварнее Анубиса, и уж точно не древнее его. Бог Апоп тоже египтянин и не уступает в вопросах интенсивности злости своим более известным соплеменникам. Впрочем, не особо отстают от них в свирепости и божества Месопотамии.

Конечно же, свои злодеи были в каждой культуре. Божества с такой сутью имелись и у викингов, и у друидов. Были собственные не особо милосердные идолы в античных Греции и Риме. Если же задуматься о верованиях народов Азии, Африки, Индии и коренных жителей обеих Америк, то пальма первенства в вопросах зла может и не остаться у славянских или египетских идолов.

Сет

Сет — самый «плохой парень» египетской мифологии, бог Сирокко, смерти, опустошения, чужеземцев, затмений и других несчастий. Сет рубил священные деревья, съел священную кошку богини Баст, убил своего брата Осириса.

Сет — олицетворение злого начала, был одним из четырех детей бога земли Геба и Нут, богини неба.

Несмотря на свой негативный образ, в эпоху Древнего царства Сет почитался как бог-воитель, помощник Ра и покровитель фараонов.

Священными животными Сета считались свинья («отвращение для богов»), антилопа, жираф, а главным был осел. Египтяне представляли его себе человеком с тонким длинным туловищем и ослиной головой. Некоторые мифы приписывали Сету спасение Ра от змея Апопа — Сет пронзил гигантского Апопа, олицетворяющего мрак и зло, гарпуном.

Геката

Геката — древнегреческая богиня лунного света, пресподней и всего таинственного. Исследователи склонны считать, что культ Гекаты был заимствован греками у фракийцев.

Сакральное число Гекаты  — три, поскольку Геката — трехликая богиня. Считается, что Геката управляла циклом человеческого существования — рождением, жизнью и смертью, а также тремя стихиями — землей, огнем и воздухом.

Власть её распространялась на прошлое, настоящее и будущее. Свою силу Геката черпала от Луны, которая также обладает тремя фазами: новой, старой и полной.

Изображалась Геката обычно либо как женщина с двумя факелами в руках, либо в виде трех фигур, связанных спина к спине. На голове Гекаты часто изображали языки пламени или рога-лучи.

Жертвенник, посвященный Гекате, назывался гетакомбой. Описание жертвоприношения Гекате встречается в «Илиаде» Гомера: «Ныне черный корабль на священное море ниспустим, //Сильных гребцов изберем, на корабль гекатомбу поставим».

Священным животным Гекаты была собака, ей в жертву приносили щенков в глубоких ямах, или в пещерах, недоступных для солнечного света. В честь Гекаты справлялись мистерии. Греческая трагическая поэзия изображала Гекату властвующей над злыми демонами и душами умерших.

Мифология Юго-Восточной Азии

• Батара Кала ( балийская мифология ), бог подземного мира в традиционной яванской и балийской мифологии, правящий им в пещере вместе с Сетесуяра. Батара Кала также назван создателем света и земли. Он также бог времени и разрушения, пожирающий незадачливых людей. Он связан с индуистской концепцией Калы или времени. В мифологии он вызывает затмения, пытаясь съесть Солнце или Луну.
• Shingon (nat) ( бирманский )
• Тонгалель ( мифология манипури )
• Понг Лалондонг ( Тораджа ), бог смерти